四季大羅山 春之艷
智水仁山，是人類與自然高度和諧的審美情感與審美境界的培養(yǎng)，也是由此而產(chǎn)生精神境界上的交融、和諧與契合。
大羅山四季，春秋代序，寒暑迭替，季節(jié)轉(zhuǎn)換，山水風(fēng)物，奇幻多變，游覽者可以從中得到多維的審美情趣。你看那山花上的晨露，是明艷的文字，繞石的流水，是瀟灑的自在。蘭生幽谷，是一種淡泊；梅開僻偶，是優(yōu)雅的選擇。花開是剎那間的永恒，花落是靜寂的歸結(jié)。溪流一灣，那水的靈通性、應(yīng)變性、勇往性……這一切就看你對季節(jié)物候的感悟靈性，能否在日漸遠(yuǎn)去與宇宙、自然生態(tài)的審美中，尋找到同體感與歸屬感！
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▲朗讀者:楊旸
四季大羅山 春之艷
文 / 章方松
春游大羅山，是欣賞春山之艷。春山之艷，以觀花木草色為主。
▲四季大羅山之春
春天的大羅山是看杜鵑花的好季節(jié)，也是看甌柑、桃花與梨花的好去處。
春天更是看化成洞千年金心山茶的好時節(jié)。
春天是看花的季節(jié)，大羅山的春天，開得最紅火的是杜鵑花。杜鵑花開得最鬧熱的一處是從鄭宅白水山朝峰臺疊湖的路上，另一處是從天柱長坑朝天河平湖的路上。
到了清明前后，如果你在這兩條山路上游走，就能看到東一簇杜鵑花，西一簇杜鵑花，成片成片地，或稀稀朗朗地，夾雜在山徑的綠草，或者綠竹叢中。杜鵑花間點綴著一顆顆晶瑩的晨露，閃耀著美麗的光際。舉目遠(yuǎn)眺，那一片一片的杜鵑花火紅著整個山崗，仿佛燃燒起了整個山野。那純粹野生與自在的杜鵑花，精神朗麗，風(fēng)采照人。如果你置身于爛漫的春天杜鵑花間，你成了一朵杜鵑花，或融入其間成為一片杜鵑花，移情審美的感應(yīng)，會使你從中感到無比的樂趣！特別在那一陣陣山中細(xì)雨后，一層層地滋潤著枯黃的荒草之間，閃耀著杜鵑花的紅光。
山里的杜鵑無人關(guān)愛也無人撫摸，自然也沒有盆景里的杜鵑那么嬌艷那么惹人討好的奉承性格。她自然于山中，不卑不亢地生活著。她們夾雜在一片黃色的茅草叢中，顯著自我高貴的氣質(zhì)。山里的杜鵑有著自己的性格與頑強的生活意志。她懂得一切靠自己，她懂得自己怎樣從天地中學(xué)會生存與自我開花，她懂得自己的生命價值是把開起來的鮮花與沒有開花的荒草，一起分享著自己開花的美麗。
小草與野花是最早聽到大地靜寂后春天的語言。它們雖然小，但是十分珍惜屬于自己的藍(lán)天與星空，一滴小小的露珠，也就滿足了她的全部企求。風(fēng)雨滋植著花草的神色，花草感應(yīng)著風(fēng)雨的寧靜。望著渾身濕漉漉的杜鵑花與自己滿頭的山里細(xì)雨，人原本與花草一樣，雨露與陽光，是花草的需要也是人的需要。
春天里，你如果沿著大羅山的清溪行走，溪流兩旁長著碧綠的細(xì)葉毛竹與槿木雜花，潺潺的溪水，緩和地流淌著。偶爾幾聲林中的鳥鳴，增添了幾分山水清音雅趣之時，在你的眼前忽然長出幾棵開得燦爛的桃花。使你為之驚喜！在天柱景區(qū)的長溪山道的一方碧水湖邊，看到對面的水簾洞，隱約在一片翠木叢中。翠木叢中會不經(jīng)意間，伸展出一片片紅艷艷的桃花。桃花雖然并不紅得似火。但她那祥和于春草綠樹間的自在精神，會使人產(chǎn)生舒心與會心的一笑！
花，總是美！因為她的美，會打動著游人的心。游人從這始盛開放著燦爛的桃花叢中，尋找到自己感情與情感的寄托。這就是春天里看花的妙處！
如果你在荒野的山村人家，或在沿溪寂靜的山路邊，看到站著一棵高大的梨樹，孤獨地靜候主人的時候，你就會情不自禁地投向感情的一瞥：眼下正是梨花盛開的季節(jié)，一看到冷落與寂寞的梨花，開了一身滿簇簇的白梨花。那一朵朵純白素美的梨花，仿佛一身披滿了潔白的雪花。那么的燦白，那么的精神，那么的含情，那么的蘊思，那么的靜默……那久違了的大梨樹，那久違了的白梨花，那久違了的純情之美的山花，會使你慢慢地走上去，雙手輕輕地?fù)崦菐е禾煊曷兜纳c。多美啊，鮮美純白的梨花，純貞高昴的精神！望著一樹梨花，也許會從你的心底里涌上情感：
小村溪畔春梨樹，獨伴東風(fēng)默默開。
昏曉頻頻嘆寂寞，不知何日主人來？
山間的野花，自開自落，不為人獻媚嬌艷。她是靜靜地開放，默默地落去，追求的是獨立的精神，自由的思想。花是美的，美在自在，美在自然。人生的樸素就是花開花落，一花一佛國，花是人精神的擬物。高人名士，往往將花作為自身理想的一種終極的精神寄托。
佛門弘一法師有語：“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里；問余何適，郭爾忘言，花枝春滿，天心月圓。”
大儒馬一浮有語：“漚滅全歸海，花開正滿枝。臨崖?lián)]手罷，落日下崦嵫。”
佛學(xué)者趙樸初有語：“生固欣然，死亦無憾。花開花落，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風(fēng)，不勞尋覓。”
春天正是甌柑鮮花盛開的季節(jié)。無論在大羅山的哪一處景點，你都會看到成片成林的甌柑，植綠著山坡野地。那一蕊蕊嫩白的小花，簇聚在枝頭，帶著晨露的光芒，放出濃烈的香味。此時，你置身于桔林里，衣裳上沾著晨露的香氣，一種莫名的快感涌上心頭。這時候，你會有一種對家山與家鄉(xiāng)名果忽而所悟的美感！愛鄉(xiāng)愛家山的情懷，也就是伴隨著這一股股清香，深深地滲透進你的心靈。
大羅山最為名貴的樹木，要數(shù)是化成洞的千年金心山茶。你從化成洞里繞過彎曲山洞，走到千年古茶面前。面對著這一棵千年古茶，令人情感激越，思緒萬千。這一棵金心山茶屬于紅茶樹科，據(jù)考證已有1300年的樹齡。那蒙蒙的細(xì)雨中，那一朵朵鮮紅的茶花中間點綴著燦黃的花蕊，既情趣又浪漫。金心山茶之名大概由此而來。
唐宋古茶遺花開，元明清風(fēng)送雨來。當(dāng)你凝視著朵朵的山花，沒有語言。只是靜靜地看著，仿佛正在與之心靈的交流溝通。人的善意天性與樹木也是有著可以相通之處。一棵大樹能夠凈化著人的心靈，這是一棵多么偉大的樹啊！在大羅山的大樹旁，會有一座寺廟，或道觀。不管寺廟，或道觀的大小，有樹就有寺廟、道觀。這樹就是樹神！如果說這不是樹神，也是樹與神進行著交流的地方。面對著千年古樹，在你的心靈中，能不產(chǎn)生詩心的敬意：
(一)
古茶今又綻新紅，寸土安生立洞中。
不問風(fēng)塵山外事，任它煙霧蔽蒼穹。
(二)
唐宋遺花寂寞開，元明風(fēng)雨悄然來。
峰巒郁郁山漠漠，幾度游人印碧苔？
