在溫州書(shū)壇眾多書(shū)法家之中，我比較喜歡吳永龍先生的書(shū)法。其書(shū)體獨(dú)特，書(shū)法用筆遒勁溫婉，細(xì)筋入骨，參以北碑，富有力度。溫州市書(shū)法家協(xié)會(huì)原主席何元龍先生稱(chēng)其小楷為“吳家小楷”，稱(chēng)其書(shū)法風(fēng)格為“吳家風(fēng)格”。我喜歡稱(chēng)其書(shū)體為“永龍?bào)w”。

　　熟知先生的人都知道先生有一句口頭禪：“樂(lè)事！樂(lè)事！”

　　先生學(xué)書(shū)先從顏柳入手，但先生認(rèn)為學(xué)柳之緊結(jié)，卻厭其規(guī)矩森嚴(yán)；慕歐之靈動(dòng)，卻嫌其不盡然；思顏之磅礴，卻又怨其難顯筆端。先生覺(jué)得褚遂良的筆法容易掌握也容易跳出，而且字體婉約豐麗，有飄逸的靈氣。于是，先生遂閉門(mén)潛心，遍臨碑帖，年復(fù)一年。

　　先生的作品瀟灑飄逸，卻又處處不離法度。楷書(shū)最見(jiàn)功力，也常做行楷，側(cè)重于表現(xiàn)碑意，渾厚凝重。偶作草書(shū)，為多添靈動(dòng)之氣。常習(xí)隸書(shū)，以助古樸之態(tài)。其書(shū)法作品獲第一屆“全浙大展”銅獎(jiǎng)；書(shū)法作品楷書(shū)《滕王閣序》獲全國(guó)第一屆正書(shū)大展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))并結(jié)集出版；《書(shū)概》入第四屆中國(guó)書(shū)壇新人作品展并結(jié)集出版。書(shū)法作品《杜甫·戲?yàn)榱�絕句之一》獲第二屆國(guó)際書(shū)法大賽大展優(yōu)秀獎(jiǎng)并結(jié)集出版，赴韓國(guó)展出；書(shū)法作品入選“浙江書(shū)法作品集”。曾舉辦“溫州九人書(shū)法展”、馬來(lái)西亞“溫州五人書(shū)畫(huà)展”。書(shū)法作品在日本、菲律賓、新加坡、馬來(lái)西亞、荷蘭等國(guó)家和地區(qū)報(bào)刊發(fā)表、展出并被收藏。

　　古人有云：“功不十倍，不可以果志：力不兼兩，不可以角敵；書(shū)不千軸，不可以語(yǔ)化”。為達(dá)到書(shū)畫(huà)藝術(shù)的高境界，先生嘔心瀝血，如癡如狂，畢生追求，無(wú)怨無(wú)悔……

　　先生不但能書(shū)而且擅長(zhǎng)山水畫(huà)，系溫州書(shū)畫(huà)院特聘畫(huà)師、孔子故里書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、龍灣政協(xié)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)。

　　翻開(kāi)《吳永龍書(shū)畫(huà)集》，書(shū)畫(huà)集有楷書(shū)、行楷、草書(shū)等書(shū)體，跌宕起伏，跳躍多變。國(guó)畫(huà)濃墨重彩，酣暢淋漓。特別是國(guó)畫(huà)《國(guó)歌》把莊嚴(yán)的國(guó)旗幻化成巍峨的長(zhǎng)城，構(gòu)思巧妙，頗有創(chuàng)意。先生把中國(guó)書(shū)畫(huà)兼具的筆墨元素：濃淡、枯潤(rùn)、疾徐、疏密、欹正、擒縱、提按等，毫不矯飾地、十分和諧地融合在一起。

　　先生遍游名山大川，飽覽祖國(guó)山水美景，善從山水寫(xiě)生中得到佳構(gòu)。先生說(shuō)：“登一山則情滿于山，臨一水則興酣于水，情滿興酣之致不能自已之際，歌之則為詩(shī)，畫(huà)之則成圖”。

　　我見(jiàn)過(guò)許多繪畫(huà)作品，構(gòu)思之巧妙，布局之得體，線條之流暢，韻味之綿長(zhǎng)，堪稱(chēng)精美。可惜的是有些題款書(shū)寫(xiě)卻成了整幅作品的“敗筆”，成了“破相”之源，而先生卻是這方面的高手，書(shū)畫(huà)渾然一體，交相輝映，相得益彰。

　　先生之造詣不僅在筆墨功力上，其詩(shī)文修養(yǎng)也是十分深厚。龍灣歷史學(xué)會(huì)成立那天就餐，先生邀我與其同桌。酒酣，先生對(duì)我說(shuō)：“后生兒，你我性格相投，你可以做我的弟子，我寫(xiě)幅作品送你。”沒(méi)想到，當(dāng)晚十點(diǎn)多，先生發(fā)給我一條信息曰：“勤就華章歌盛世，福生麗水潤(rùn)龍灣。如何？”好一條嵌名聯(lián)，語(yǔ)言精練，感情充沛，表意明確。我忙復(fù)曰：“樂(lè)事！樂(lè)事！”這就是先生言必行，行必果的做事為人風(fēng)格。第三天，先生又給我信息曰對(duì)聯(lián)已成，覺(jué)得非常樂(lè)事！

　　在先生六十華誕之際，他自書(shū)一幅書(shū)法作品《六十初度·感懷》：“少年氣盛不知愁，華蓋山中練鎖喉。墨綠桌旁揮一拍，籃球場(chǎng)上嘆神投。松臺(tái)圣殿求才藝，巽吉荷池伴職丘。塵室聽(tīng)濤勤出筆，倚筇大笑對(duì)天謳”。高度概括了自己六十年來(lái)的生活歷程。

　　詩(shī)為心聲，書(shū)為心畫(huà)。

　　在先生的創(chuàng)作生涯里、生活細(xì)節(jié)中處處閃耀著生命的亮色。令我最為敬佩的是他獎(jiǎng)掖后學(xué)、提攜晚進(jìn)的高尚品德。

　　先生耿直而真誠(chéng)，樂(lè)觀而豁達(dá)，時(shí)時(shí)感染著我們。倘有習(xí)書(shū)者請(qǐng)教，他會(huì)全心全意，逐字評(píng)正。故桃李滿天下，有六十多弟子。其中不乏在溫州書(shū)壇有一定的影響力者：曹俊、林六一、包澄宇、朱顯峰、王大禾、高明章與項(xiàng)敬明等。

　　先生把齋室取名為“聽(tīng)濤廬”。記得先生曾為蘇淵雷先生百歲誕辰撰寫(xiě)一聯(lián)：“雁峰醉月詩(shī)翁振筆，書(shū)海聽(tīng)濤學(xué)子銘心”。先生是在書(shū)海聽(tīng)濤，是在與古人交流，聆聽(tīng)古人教誨。聽(tīng)魏碑之洪鐘大呂，聽(tīng)草書(shū)之游龍?bào)@蛇，聽(tīng)小楷之小橋流水，這是先生對(duì)古人的崇敬，也是自己對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)鍥而不舍追求的一種精神表現(xiàn)。難怪先生別署“亦非”，自解為“否定之否定”，他仍然期許自己不斷創(chuàng)新，不斷超越，真是老而彌堅(jiān)。王勤福